إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة

رواه ابن عساكر في "تاريخه".

وعن حذيفة ﵁: أنه قال: "إذا رأيتم أول الآيات؛ تتابعت".

رواه ابن أبي شيبة.

وعنه ﵁: أنه قال: "لو أن رجلًا ارتبط فرسًا في سبيل الله، فأنتجت مهرًا عند أول الآيات؛ ما ركب المهر حتى يرى آخرها".

رواه ابن أبي شيبة.

باب

في مدة الآيات

عن ثوبان ﵁: أن رسول الله ﷺ؛ قال: «كل ما توعدون في مائة سنة» .

رواه البزار.

وقد رواه الحاكم في "مستدركه" في أثناء حديث طويل، ولفظه: «كل ما يوجد في مائة سنة» ، وقال: "صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي في "تلخيصه".

وظاهر هذا الحديث يخالف ما تقدم في الأثر الأخير عن حذيفة ﵁، ويمكن الجمع بينهما بأن يحمل ما في حديث ثوبان ﵁ على مدة ظهور الآيات العشر كلها، ويحمل ما روي عن حذيفة ﵁ على ظهور الآيات العظام التي ليست بمألوفة؛ مثل طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة، والدخان الذي يغشى الناس، وظهور النار التي تحشر الناس من المشرق إلى المغرب. والله أعلم.