الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

٤/ ٥٤١

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

=ويبقى النظر فى قول التبصير «قرأت بخط ابن ماكولا» فمن ابن ماكولا هذا لا يمكن ان يكون مؤلف الإكمال فانه توفى قبل ان يخلق عبد اللطيف بعشرات من السنين، وكذلك لا يمكن ان يكون بدل (ابن ماكولا) (ابن السمعانى) لأن ابن السمعانى توفى قبل وفاة عبد اللطيف ببضع وثلاثين سنة. هؤلاء المتقدمون نسبوا إلى النشا وهو النشا ستج، وأصله: النشاسته لبيعهم له او نحو ذلك. وفى التوضيح «و [الشيخ كمال الدين] أبو العباس أحمد بن عمر بن أحمد بن أحمد بن مهدى المصرى النشائى الفقيه الشافعى صاحب المنتقى فى الفقه، وله جامع المختصرات، وشرحه، ومختصر اغاليط الوسيط، والنكت على التنبيه، سمع من الحافظ أبى محمد الدمياطى وغيره، وتفقه على والده، توفى فى العاشر من صفر سنة سبع وخمسين وسبعمائة بمصر، ونسبته إلى نشا احدى بلاد الغربية من اعمال مصر. وأبوه العز أبو حفص عمر النشائى كان اماما فى الفقه والنحو والحساب، تفقه به جماعة كثيرون منهم ولده المذكور، له نكت على الوسيط، ركب البحر من عيذاب للحج فى سنة ست عشرة وسبعمائة، فتوفى بمكة فى اواخر ذى القعدة من السنة، وكان زاهدا متصوفا ﵀» وفى التبصير ذكر كمال الدين المذكور ثم قال «وأبوه وجماعة من أهل عصره وبعده فلا يلبس».
وفى الاستدراك «وأما النشّابى بضم النون وتشديد الشين المعجمة وبعد الألف باء معجمة بواحدة فهو أبو العباس أحمد بن أبى القاسم [بن أحمد النشابى عن عبد الرزاق بن سلهب بأصبهان وعنه] ابن عساكر فى معجمه» العبارة المحجوزة من المشتبه، سقطت هى او نحوها من نسخة الاستدراك. وفى التوضيح «قلت:
وعلى بن محمد بن شبل بن بدر بن عاصم النشابى الشافعى أبو الحسن، سمع فخر القضاة ابن الجباب، وحدث بمصر فسمع منه بها الحافظ أبو محمد بن البرزالى فى سنة خمس وثمانين وستمائة».
وفى الأنساب «[وأما] البشانى بضم الباء وفتح الشين المعجمة وفى آخرها-