Skip to content

مجلة البحوث الإسلامية السبب الذي أوجب الاختلاف بين القراء فيما احتمله خط المصحف

مجلة البحوث الإسلامية

مجموعة من المؤلفين

Printed page ١٣/ ٢٠٢

المنقولين المسموعين المتلوين - شبيهة (١) بدلالة اللفظ الواحد على كلا المعنيين المنقولين المعقولين المفهومين.

فإن أصحاب رسول الله ﷺ تلقوا عنه ما أمره الله بتبليغه إليهم من القرآن لفظه ومعناه جميعا، كما قال أبو عبد الرحمن السلمي.

- وهو الذي روى عن عثمان ﵁، عن النبي ﷺ أنه قال: «خيركم من تعلم القرآن وعلمه (٢)» كما رواه البخاري في صحيحه، وكان يقرئ القرآن أربعين سنة، قال: -

"حدثنا الذين كانوا يقرئوننا: عثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما، أنهم كانوا إذا تعلموا من النبي ﷺ عشر آيات لم يجاوزوها حتى يتعلموا ما فيها من العلم والعمل. . قالوا: فتعلمنا القرآن والعلم والعمل جميعا" (٣).

ولهذا دخل في معنى قوله: «خيركم من تعلم القرآن وعلمه (٤)» تعليم حروفه ومعانيه جميعا، بل تعليم معانيه هو المقصود الأول بتعليم حروفه، وذلك هو الذي يزيد الإيمان. كما قال جندب بن عبد الله وعبد الله بن عمر (١٠) وغيرهما:

"تعلمنا الإيمان ثم تعلمنا القرآن فازددنا إيمانا، وإنكم تتعلمون القرآن ثم تتعلمون الإيمان ".