مجلة البحوث الإسلامية

ويجاب عن هذا:

بأن هذا التأويل لا دليل عليه، بل إن ما ذكر قد يكون علة للنهي؛ لأن ذلك هو عادة النساء غالبا.

فإذا كانت زيارة النساء للقبور مظنة، وسببا للأمور المحرمة شرعا، فيحرم هذا الباب سدا للذريعة (١)

٣ - عن عبد الله بن عمرو ﵄ قال: «بينما نحن نسير مع رسول الله ﷺ إذ بصر بامرأة لا نظن أنه عرفها، فلما توسط الطريق وقف حتى انتهت إليه، فإذا فاطمة بنت رسول الله ﷺ قال لها: " ما أخرجك من بيتك يا فاطمة؟ " قالت: " أتيت أهل هذا البيت، فترحمت إليهم، وعزيتهم بميتهم "، فقال: " لعلك بلغت معهم الكدى؟ " قالت: " معاذ الله أن أكون بلغتها، وقد سمعتك تذكر في ذلك ما تذكر ". فقال: " لو بلغتها معهم ما رأيت الجنة حتى يراها جد أبيك (٢)» والكدى هي القبور، هكذا فسرها بعض الرواة (٣)

فقد دل هذا الحديث على أن النساء لا يجوز لهن زيارة القبور؛