مجلة البحوث الإسلامية

ولعل الراجح والله أعلم: ما قالت به أم المؤمنين عائشة ﵂ أن المباشرة للصائم جائزة إذا كان مالكا لإربه، والفكرة الأصولية التي بنت عليها ﵂ هذه الرواية هي صريح الأدلة القولية والفعلية؛ لقربها من الرسول ﷺ، وهذه أمور خفية لا يعلمها إلا هي وزوجاته ﷺ ورضي الله عنهن أجمعين -.

ومن الممكن أن تكون الفكرة الأصولية: تحقيق المصالح ودرء المفاسد؛ خصوصا إذا كانت المباشرة لا يترتب عليها مفاسد، وتحقق ألفة ومودة بين الزوجين، يؤيد ذلك سؤال عمر ﵁ للرسول ﷺ عن قبلة الصائم، فقال: «أرأيت لو تمضمضت بماء ثم مججته أكنت شاربه؟ قال: لا، قال: فكذلك القبلة (١)».

كما أن تصريح جمع من الصحابة بذلك دليل على أن ذلك هو الغالب بينهم (٢).