مجلة البحوث الإسلامية

الحنابلة (١)، وقال به الظاهرية (٢).

واستدل أصحاب هذا القول بما يلي:

١ - حديث أبي هريرة ﵁ قال: «إن امرأة سوداء كانت تقم المسجد ... ، فقال: دلوني على قبرها، فدلوه على قبرها فصلى عليها .. (٣)» الحديث.

وهذا دليل على جواز صلاة الجنازة في المقبرة؛ لفعله ﷺ.

٢ - وحديث ابن عباس ﵄ «أن رسول الله ﷺ صلى على قبر بعدما دفن، فكبر عليه أربعا وفي رواية قال: انتهى رسول الله ﷺ إلى قبر رطب فصلى عليه، وصفوا خلفه، وكبر أربعا (٤)».

فهذا الحديث دليل على أن المقبرة محل للصلاة على الجنازة سواء كان الميت في قبره أو خارج القبر (٥). وهذا الفعل منه ﷺ تخصيص للنهي عن الصلاة في المقبرة.

٣ - ما روي عن نافع قال: "لقد صلينا على عائشة وأم سلمة وسط البقيع بين القبور، والإمام يوم صلينا على عائشة أبو هريرة،