مجلة البحوث الإسلامية

كذلك.

٦ - إذا حلف شخص لا مال له، وله منافع، يحنث عند الجمهور، خلافا للحنفية (١).

٧ - لو أقر بمال مجملا، ثم فسره بمنفعة، هل يقبل تفسيره أو لا؟ رأيان (٢).