٦٨/ ٣٥٩

عنها «إنها كانت مع النبي ﷺ في سفر، قالت: فسابقته فسبقته على رجلي، فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال: هذه بتلك السبقة (١)».

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) رواه أبو داود في سننه، حديث: ٢٥٧٨، والنسائي في الكبرى: ٥ / حديث (٨٩٤٥) والبيهقي في السنن الكبرى: ١٠/ ٣١، ورواه أحمد في المسند: ٦/ ٣٩ كلهم عن أبي إسحاق الفزاري عن هشام بن عروة، ورواه ابن ماجه في سننه، حديث (١٩٧٩)، والنسائي في الكبرى: ٥/ ٣٠٣، حديث: ٨٩٤٢، والطبراني في الكبير: ٢٣/ ٤٧ حديث: (١٢٥)، وابن حبان في صحيحه، حديث: (٤٦٧٢) كلهم من طريق سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة به. ورواه النسائي في الكبرى: ٥/ ٣٠٤ من طريق هشام بن عروة عن رجل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة، قال المزي: فيه اختلاف على هشام وغيره. تحفة الأشراف: ١٢/ ٣٧٤. وذكر قبل هذا أنه اختلف فيه على أبي إسحاق الفزاري وغيره. تحفة الأشراف: ١٢/ ٣٦٩، والحديث رواه هشام بن عروة عن أبيه عروة وأبي سلمة بن عبد الرحمن وقد رجح ابن التركماني رواية سفيان بن عيينة عن هشام على رواية أبي إسحاق الفزاري فقال: أخرجه النسائي من حديث أبي إسحاق الفزاري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة، وكذلك أخرجه النسائي وابن ماجه من طريق سفيان بن عيينة، عن هشام عن أبيه، عن عائشة، فينبغي أن يكون هذا هو الصواب، لاجتماع عدة من الرواة عليه، ويحتمل أنه سمع الحديث من أبيه ومن أبي سلمة. انظر: الجوهر النقي بهامش السنن الكبرى للبيهقي: ١٠/ ٣١ والحديث صحح سنده الشيخ ناصر الدين في تعليقه على المشكاة، حديث (٣٢٥١) والدكتور بشار عواد في تعليقه على سنن ابن ماجه، حديث: (١٩٧٩)