مجلة البحوث الإسلامية
Printed page ٦٢/ ٢٧٢
كذلك فالعيد من باب أولى (١).
وما ذهب إليه الحنابلة بأنها فرض كفاية فإذا قام بها من يكفي سقطت عن الباقين أولى بالصواب، لقوة دليلهم كما يظهر لي، والله أعلم.
كذلك فالعيد من باب أولى (١).
وما ذهب إليه الحنابلة بأنها فرض كفاية فإذا قام بها من يكفي سقطت عن الباقين أولى بالصواب، لقوة دليلهم كما يظهر لي، والله أعلم.