تسمية ما انتهى إلينا من الرواه عن سعيد بن منصور لأبي نعيم

١٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ الشِّعَارُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ الَّذِي يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ تَعَالَى، لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لَيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا، لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ»

وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، أَيْضًا فِي كِتَابِ الْعِلْمِ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ فَلَا أَدْرِي: الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الَّذِي رَوَى هُوَ عَنْهُ شَيْخٌ لَهُ أَوْ هُوَ وَهْمٌ مِنْهُ، أَوْمِنِّي، وَأُسْقِطَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ مِنْهُ؟، فَإِنْ كَانَ وَهْمًا فَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ هُوَ الْحُلْوَانِيُّ، فَإِنَّ ابْنَ أَبِي عَاصِمٍ كَثِيرُ الرِّوَايَةِ عَنْهُ، وَهُوَ أَيْضًا يَرْوِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَالْحَدِيثُ عِنْدَنَا مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ عَالِيًا بِلَا وَهْمٍ وَلَا شَكٍّ