Printed page ٢/ ٤٤٨
قلت: خالد بن يحيى الجرمي (١) ؟ قال: "ليس بذاك".
قلت: عبد الله بن خراش (٢) ؟ قال: "منكر الحديث، يحدث عن العوام (٣) بأحاديث مناكير. قلت: حدث عن العوام، عن مجاهد (٤) ، عن ابن عباس "المسلمون شركاء في ثلاث" (٥) ؟ قال لي أبو زرعة: وحديث ابن عمر "كان للنبي ﷺ قلنسوة" (٦) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) لعله أراد به خالد بن يحيى الذي قال عنه الذهبي: "صويلح لابأس به ذكره ابن عدي في كامله وقواه". انظر: ميزان الاعتدال، ج ١/ ٦٤٥، ونقل ابن حجر في ترجمته عن ابن عدي أنه قال عنه "يقال له أبوعبيد السدوسي" انظر: لسان الميزان، ج ٢/ ٣٨٩، وكتب بالأصل (الحرمي) وملصقة بالراء نقطة فلعله الجرمي، وهذه النسبة بفتح الجيم وسكون الراء وفي آخرها الميم إلى جرم وهي قبيلة، وأما الجرمي بكسر الجيم وسكون الراء المهملة نسبة إلى بلدة من بلاد بذخشان وراء ولوالح يقال لها جرم. انظر: اللباب، ج ١/ ٢٧٣ - ٢٧٤، وإذا كانت نسبته الحرمي بفتح الحاء والراء فنسبة إلى بيت الله الحرام. انظر: اللباب، ج ١/ ٣٥٩. ↩︎
(٢) (ق) عبد الله بن خراش بن حريث الشيباني الحوشي، أبو جعفر الكوفي روى عن محمد بن العوام ومرثد بن عبد الله الشيباني وموسى بن عقبة، وعنه بشر بن الحكم العبدي وعمر بن حفص بن غياث وجماعة. سئل أبو زرعة عنه فقال: "ليس بشيء، ضعيف الحديث" انظر: الجرح والتعديل، ج ٢/ ق ٢/ ٤٦، وفي تهذيب التهذيب، ج ٥/ ١٩٨، قال: "ليس بشيء ضعيف" واكتفى في ميزان الاعتدال، ج ٢/ ٤١٣ بقوله: "ليس بشيء" وكذا في أسماء الضعفاء لابن الجوزي. ↩︎
(٣) (ع) العوام بن حوشب بن يزيد بن الحارث الشيباني الربعي أبو عيسى الواسطي روى عن أبي إسحاق السبيعي ومجاهد وسلمة بن كهيل وغيرهم، وعنه ابنا أخيه عبد الله وشهاب وشعبة وغيرهم، كان صاحب أمر بالمعروف ونهي عن المنكر وكان ثقة، ت ١٤٨ هـ. انظر: تهذيب التهذيب، ج ٨/ ١٦٣ - ١٦٤، وتاريخ واسط، ص ١١٤ - ١١٧. ↩︎
(٤) مجاهد بن جبر. مضت ترجمنه. ↩︎
(٥) رواه ابن ماجة في سننه، ج ٢/ ٨٢٦ بسنده عن شيخ شيخه عبد الله بن خراش بن حوشب الشيباني. ولفظه "المسلمون شركاء في ثلاث: في الماء والكلأ والنار. وثمنه حرام"، وأحمد في مسنده، ج ٥/ ٣٦٤، ورواه أبو إسحاق الفزاري بسنده مطولا. وهذه الرواية ضعفها أبو حاتم كما ذكرها ابن أبي حاتم في علل الحديث، ج ٢/ ٣٢٢. ↩︎
(٦) رواه الطبراني في المعجم الكبير عن ابن عمر، ذكره الهيثمي في مجمع الزواند، ج ٥/ ١٢١، باب في القلنسوة، وقال: وفيه عبد الله بن خراش وثقه ابن حبان وقال ربما أخطأ، وضعفه جمهور الأئمة، وبقية رجاله ثقات، ورواه أبو يعلى في مسنده عنه أيضاً ذكره ابن حجر في المطالب العالية، ج ٢/ ٢٧٢. وانظر: الفتح الكبير للسيوطي، ج ٢/ ٣٨٨، وانظر: جمع الفوائد للمغربي، ج ١/ ٥٢٨. ↩︎