الجامع المسند الصحيح

٢١٢٢ - [ح] (جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، أنَّهُ حَجَّ مَعَ عَبْدِ الله، فَرَمَى الجَمْرَةَ الكُبْرَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، وَجَعَلَ البَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ، وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ، وَقَالَ: «هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ البَقَرَةِ».

أخرجه الطيالسي (٣١٧)، والحميدي (١١١)، وابن أبي شيبة (١٢٦٢٢)، وأحمد (٣٥٤٨)، والبخاري (١٧٤٩)، ومسلم (٣١٠٩)، وابن ماجة (٣٠٣٠)، وأبو داود (١٩٧٤)، والترمذي (٩٠١)، والنسائي (٤٠٦٣).

٢١٢٣ - [ح] الأعْمَش، عَنْ عُمارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ لَنا رَسُولُ الله ﷺ: «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ، فَليَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أغَضُّ لِلبَصَرِ، وَأحْصَنُ لِلفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ، فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ».

أخرجه الطيالسي (٢٧٠)، وابن أبي شيبة (١٦١٥٤)، وأحمد (٤١١٢)، والدارمي (٢٣٠٥)، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. والبخاري ٣/ ٢٦ (١٩٠٥) ومسلم (٣٣٧٩)، وابن ماجة (١٨٤٥)، وأبو داود (٢٠٤٦)، والنسائي (٢٥٦٠)، وأبو يعلى (٥١٩٢).

٢١٢٤ - [ح] إِسْمَاعِيل بْن أبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ الله ﷺ، وَلَيْسَ لَنا نِسَاءٌ، فَقُلنَا: يَا رَسُولَ الله، ألَا نَسْتَخْصِي؟ «فَنهَانَا عَنْهُ، ثُمَّ رُخِّصَ لَنا بَعْدُ فِي أنْ نَتَزَوَّجَ المَرْأةَ بِالثَّوْبِ إِلَى أجَلٍ»، ثُمَّ قَرَأ عَبْدُ الله: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ [المائدة: ٨٧].

أخرجه عبد الرزاق (١٤٠٤٨)، والحميدي (١٠٠)، وابن أبي شيبة (١٦١٦٥)، وأحمد (٣٩٨٦)، والبخاري (٤٦١٥)، ومسلم (٣٣٩١)، والنسائي (١١٠٨٥)، وأبو يعلى (٥٣٨٢).

- هذا الحديث منسوخ، بحديث النهي عن المتعة يوم خيبر.