الجامع المسند الصحيح

قَالَ: فَذَهَبَ ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: قَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا، فَقَالَ لَهُ فِي الرَّابِعَةِ: «اسْقِهِ عَسَلًا» قَالَ: أظُنُّهُ قَالَ: فَسَقَاهُ فَبَرَأ، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ فِي، الرَّابِعَةِ: «صَدَقَ اللهُ وَكَذَبَ بَطْنُ أخِيكَ».

أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤١٥٤)، وأحمد (١١٨٩٣)، وعبد بن حميد (٩٣٩)، والبخاري (٥٦٨٤)، ومسلم (٥٨٢٣)، والترمذي (٢٠٨٢)، والنسائي (٦٦٧٢)، وأبو يعلى (١٢٦١).

٣٠١٦ - [ح] أبِي بِشْرٍ جَعْفَر بْن إِيَاسَ ابْن أبِي وَحْشِيَّةَ، عَنْ أبِي المُتوَكِّلِ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، أنَّ نَاسًا مِنْ أصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أتوْا عَلَى حَيٍّ مِنْ أحْيَاءِ العَرَبِ، فَلَمْ يَقْرُوهُمْ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ لُدِغَ سَيِّدُ أُولَئِكَ، فَقَالُوا: هَل فِيكُمْ دَوَاءٌ أوْ رَاقٍ؟ فَقَالُوا: إِنَّكُمْ لَمْ تَقْرُونَا، وَلَا نَفْعَلُ حَتَّى تَجْعَلُوا لَنا جُعْلًا، فَجَعَلُوا لَهُمْ قَطِيعًا مِنْ شَاءٍ، قَالَ: فَجَعَلَ يَقْرَأُ: أُمَّ القُرْآنِ، وَيَجْمَعُ بُزاقَهُ وَيَتْفُلُ، فَبَرَأ الرَّجُلُ، فَأتَوْهُمْ بِالشَّاءِ، فَقَالُوا: لَا نَأخُذُهَا حَتَّى نَسْألَ عَنْهَا رَسُولَ الله ﷺ، فَسَألُوا النَّبِيَّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ، فَضَحِكَ وَقَالَ: «مَا أدْرَاكَ أنَّها رُقْيةٌ، خُذُوهَا وَاضْرِبُوا لِي فِيهَا بِسَهْمٍ».

أخرجه أحمد (١١٤١٩)، والبخاري (٢٢٧٦)، ومسلم (٥٧٨٤)، وابن ماجة (٢١٥٦ م)، وأبو داود (٣٤١٨)، والترمذي (٢٠٦٤)، والنسائي (٧٤٩١).

٣٠١٧ - [ح] (دَاوُدَ بْنِ أبِي هِنْدَ، وَعَبْد العَزِيزِ بْن صُهَيْبٍ) حَدَّثنا أبو نَضْرَةَ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ «أنَّ جِبْرِيلَ ﵇ أتى النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: اشْتكَيْتَ يَا مُحمَّدُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. فَقَالَ: بِسْمِ الله أرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ عَيْنٍ وَنَفْسٍ يَشْفِيكَ، بِسْمِ الله أرْقِيكَ».