Printed page ٣/ ١٠٤٨
وحديث صفوان الذي أشار إليه موجود فيه شرائط الصحة (١)، وحديث أبي بكرة الذي أشار إليه رواه ابن ماجة (٢) من رواية المهاجر بن (٣) مخلد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة (٤) عن أبيه
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) حديث التوقيت من طريق صفوان ﵁ رواه الترمذي (كتاب الطهارة - باب المسح على الخفين للمسافر والمقيم - ١/ ١٥٩) وقال: "هذا حديث حسن صحيح"، والنسائي (كتاب الطهارة - باب التوقيت في المسح على الخفين للمسافر - ١/ ٨٣)، وابن ماجة (كتاب الطهارة - باب الوضوء من النوم - ١/ ١٦٠)، وأحمد (٤/ ٢٣٩)، وابن خزيمة في صحيحه (١/ ٩٨)، وابن حبان في صحيحه (٢/ ٤٤٥) والدارقطني (١/ ١٩٧)، والبيهقي في الكبرى (١/ ٢٧٦) كلهم من طرق عن عاصم، وعاصم بن أبي النجود: صدوق له أوهام، روى له الشيخان مقرونًا، فحديثه حسن، إلا أنني وقفت على من تابعه، فقد تابعه المنهال بن عمرو وهو صدوق ربما يهم، من رجال البخاري وزبيد بن الحارث اليامي: هو ثقة ثبت عابد من رجال البخاري ومسلم، روى المتابعتين الطبراني في الكبير (٨/ ٦٣، ٦٤) فالحديث صحيح. وبهذا تتحقق من دقة حكم البخاري والترمذي وابن حجر فتأمل.