الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات

٣/ ومن أدلتهم: الإجماع، وقد نقل الإجماع في هذه المسألة:

١. ابن تيمية (ت ٧٨٢) فقد قال عن حديث النهي عن صوم السبت: (ظاهر الحديث خلاف الإجماع) (١).

٢. وقال ابن قاسم (١٣٩٢) عن صوم السبت: (فإن صام معه غيره لم يكره إجماعًا) (٢).

٣. وقال عبدالرحمن البراك: (قول الشيخ ناصر ﵀ مخالف لقول جميع أهل العلم؛ فإنهم بين مضعف للحديث أو حاكم بنسخه أو شذوذه، أو متأول له على صومه مفرداً) (٣).

٤. وقال مصطفى العدوي: (حديث الباب: «لاتصوموا يوم السبت … » يفيد أن يوم عرفة وعاشوراء، لا يصامان إذا وافق يوم منهما يوم السبت، وهذا قول لم يقل به أحد من أهل العلم فيما علمت) (٤).

٥. ومما يؤيد الإجماع:

- قول د. سعد الحميد بقوله: (ولم أجد من سبق الشيخ ناصر الدين الألباني ﵀ إلى هذا القول والتفصيل فيه، حتى ابن حزم مع أنه جار على أصول مذهبه) (٥)، وقال: (إطلاق القول بالتحريم مطلقاً، فلم أجد من قال به سوى الشيخ ناصر الدين الألباني ﵀) (٦).