الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم

واستدلوا على مذهبهم هذا:

١ - بحديث عبادة بن الصامت ﵁، وقد وردت الكفارة فيه مطلقة، ولم يشترط النبي ﷺ التوبة.

٢ - وبقول ماعز للنبي ﷺ: إني أصبت حداً فطهرني، وكذلك قالت له الغامدية (١)،

ولم يُنكر عليهما النبي ﷺ ذلك، فدل على أنَّ الحد طهارة لصاحبه، ولو لم يتب. (٢)

القول الثاني: أنَّ إقامة الحد بمجرده لا يُعد كفارة، بل لا بد معه من التوبة.

وهذا مذهب الحنفية (٣).

وروي عن صفوان بن سليم (٤) (٥).

وهو رأي: البيهقي (٦)، وابن العربي (٧)، وأبو عبد الله ابن تيمية (٨) (٩)،

وابن مفلح (١٠) (١١)، وابن حجر الهيتمي (١٢) (١٣).

ونُسِبَ لابن حزم (١٤)،