وقال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀: (العلة في تحريم ربا الفضل الكيل أو الوزن مع الطعم وهو رواية عن أحمد) ٣.
وفي ذلك احتسب الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب ﵀ لما سئل هل الربا يختص بالمطعومات؟ فقال:
[مذهب الشيخ ٤ وابن القيم٥ أنَّ الربا يختص في المكيل والموزون بالمطعوم والذي قال: أنا أعطيك عن ثلاثين هذه الحمر٦ التي في ذمة هذا الرجل الغائب عشرين زراً ٧ فهذا عين الربا كيف يشكل هذا عليك وقد اجتمع فيه ربا النسيئة وربا الفضل جميعاً] ٨.