البرهان في أصول الفقه

السمكة حتى رأسها تعني إلى رأسها فقد أنبأت أنك لم تأكل رأسها.

وتكون بمعنى العطف: تقول: أكلت السمكة حتى رأسها معناه ورأسها.

وتكون بمعنى الاستئناف تقول: أكلت السمكة حتى رأسها أي ورأسها مأكول وقد أنشسد البيت المشهور على الوجوه الثلاثة وهو قول القائل١:

ألقى الصحيفة كي يخفف رحله ... والزاد حتى نعله ألقاها.

وقد تكون بمعنى إلى: مثل أن تقول: لا أفارقك حتى تقضيني حقي أي إلى أن تقضيني حقي.

١٠٧- وأما "إي" فمعناه أجل قال الله ﷿: ﴿قُلْ إِي وَرَبِّي﴾ ٢.

١٠٨- وأما بل فللاستدراك واستئناف الكلام تقول ما رأيت زيدا بل عمرا.

١٠٩- وأما "نعم وبلى" فمعناهما قريب إلا أن بلى لا تستعمل إلا في جواب كلام يشتمل على نفى كقوله ﷾: ﴿أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى﴾ ٣ قال سيبويه لو قالوا نعم لكان نفيا للربوبية.

وأما "نعم" فللإثبات فإذا قال قائل: أرأيت زيدا فليكن جوابك إذا كنت رأيته: نعم.