التدوين في أخبار قزوين

وصاحب الكشميهني وأميري ذيتارة الْقَزْوِينِيّ والأستاذ أبي القاسم القشيري وأبي بكر أَحْمَد بْن منصور بْن خلف وغيرهم وكان له مجالس إملاء وخرج له الفوائد أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاس الأصبهاني فِي مجلدة ضخيمة وفيها أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيل بْنُ حَمْدُونِ بْنِ إبراهيم أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ أَحْمَد الْقَاضِي ثنا عَلِيُّ بْنُ إبراهيم بْنِ سَلَمَةَ ثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ عن أنس ابن مَالِكٍ ﵁ قَالَ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ ﵁ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﵌ مَقْدَمَهُ الْمَدِينَةَ.

فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلاثٍ لا يَعْلَمُهُنَّ إِلا نَبِيٌّ قَالَ مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ وَمَا أَوَّلُ طَعَامٍ يأكله أهل الجنة والولد يَنْزِعُ إِلَى أَبِيهِ وَإِلَى أُمِّهِ قال أَخْبَرَنِي بِهِنَّ جِبْرَئِيلُ ﵇ آنِفًا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ذَاكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنَ الْمَلائِكَةِ قَالَ أول أشراط فناد تَحْشُرُهُمْ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ وَأَمَّا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَزِيَادَةُ كَبِدِ الْحُوتِ وَأَمَّا الْوَلَدُ فَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الرَّجُلِ نزعه وإذا سبق ما الْمَرْأَةِ نَزَعَتْهُ.

قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أنك رَسُولُ اللَّهِ ﵌ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إن اليهود قوم بهت١ إن عَلِمُوا بِإِسْلامِي قَبْلَ أَنْ تَسْأَلَهُمْ عَنِّي بَهَتُونِي عِنْدَكَ فَجَاءَ الْيَهُودُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﵌: "أَيُّ رَجُلٍ عَبْدُ اللَّهِ فِيكُمْ قَالُوا خَيْرُنَا وَابْنُ خَيْرِنَا وَسَيِّدُنَا وَابْنُ سَيِّدِنَا وَأَعْلَمُنَا وَابْنُ أَعْلَمِنَا" قَالَ: "أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ" قَالُوا أعاذه الله من ذلك.