التدوين في أخبار قزوين
رَسُولُ اللَّهِ ﵌: "مَا سَاءَ عَمَلُ قَوْمٍ قَطُّ إِلا زَخْرَفُوا مَسَاجِدَهُمْ".زيد بْن يونس بْن يزيد بْن عَبْد اللَّه بْن سالم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ابن الخطاب وقع إلى قزوين من ناحية خراسان وأعقب بها من ولده جعفر بْن إدريس القزويني إمام الحرم وغيره.
زيد بْن ما نكديم١ الأعرابي الشريف سمع القاضي عَبْد الْجَبَّارِ بْنِ أَحْمَد يُحَدِّثُ عَنْ أبي الحسن القطان قَالَ ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو يَحْيَى الزَّعْفَرَانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ مُهَاصِرِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ﵁ أَنَّ النَّبِيَّ ﵌ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ وَرَمَضَانَ يَصِلُهُمَا وسمعه يحدث عن عَبْد الرحمن بْن حمدان قَالَ ثنا محمد بْن روح البصري ثنا بدل بْن المحبر ثنا شعبة بْن الحجاج عن أبي إسحاق السبيعي قَالَ كان علي بْن أَبِي طَالِبٍ ﵁ يذاكر أصحابه وجلاسه في استعمال حسن الأدب بقوله:
وكن معدنا للخير واصفح عن الأذى ... فإنك رائي مَا عملت وسامع
وأحبب إذا أحببت حبا مقاربا ... فإنك لا تدري متي أنت نازع
وأبغض إذا أبغضت بغضا مقاربا ... فإنك لا تدري متى الحب راجع