الأحاديث الواردة في اللعب والرياضة
المدينة، ثقةٌ ثبتٌ (١).
٦ - نافع: هو مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، أبو عبد الله المدني، ثقةٌ، ثبتٌ، فقيهٌ، مشهورٌ (٢).
• تخريج الحديث:
- أخرجه ابن الجوزي (٣) من طريق ابن حبان.
- وأخرجه الخطيب البغداد (٤) من طريق أبي يحيى الناقد، وبُنان بن الحسين السمسار، كلاهما عن عمرو بن محمد الأعسم به بنحوه.
• الحكم على الحديث:
- إسناده ضعيفٌ جدًّا؛ لحال عمرو بن محمد بن الأعسم، ورواية إسماعيل بن عياش عن غير الشاميين، وقد قال ابن حبان: «حديثٌ موضوع لا أصل له في حديث الثقات» (٥)، وقال ابن الجوزي: «لا يصح» (٦).
• فقه المطلب:
دل حديث عائشة في روايته الصحيحة على جواز اللعب بالأرجوحة، وأما الأحاديث التي تأمر بقطعها فلا يصح منها حديث.
وقد ورد عن بعض السلف النهي عنها، فعن أبي برزة الأسلمي ﵁ أنه كان إذا رأى أحدًا من أهله وولده يلعب على المراجيح ضربهم، وكسرها (٧)، وفي إسناده من لا يعرف (٨).