Skip to content

الأحاديث الواردة في اللعب والرياضة المطلب الأول ما جاء في الأمر بالرمي

الأحاديث الواردة في اللعب والرياضة

صالح بن فريح البهلال

Printed page ٢٢٧

٦ - ليث: تقدمت ترجمته في الحديث السابع والعشرين، وأنه صدوقٌ اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه فترك.

٧ - مجاهد: تقدمت ترجمته في الحديث السابع والعشرين، وأنه ثقةٌ إمامٌ في التفسير والعلم.

• تخريج الحديث:

- أخرجه الخلال (١) من طريق أحمد بن حنبل، عن محمد بن فضيل، عن ليث، عن مجاهدٍ مقطوعًا بمعناه.

وقال أحمد: «كان في كتابه: عن مجاهد، عن النبي ﷺ ، ولكنه أبى أن يرفعه، وقال: إنه شَنِعٌ؛ يعني: ابن فضيل».

- وأخرجه ابن عدي (٢)، وابن الجوزي (٣) من طريق حفص بن غياث، عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا بمعناه.

• الحكم على الحديث:

- إسناده ضعيفٌ جدًّا؛ وذلك لحال عبيد العطار، وقيس بن الربيع، وليث بن أبي سليم، وقد اختلف في الحديث عن مجاهد على ثلاثة وجوه:

١ - مجاهد، عن ابن عمر، مرفوعًا.

وهذا يرويه ليث بن أبي سليم من رواية قيس بن الربيع عنه.

٢ - مجاهد مقطوعًا، أو مرسلًا إلى النبي ﷺ .

وهذا يرويه ليث بن أبي سليم من رواية محمد بن فضيل عنه.

٣ - مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا.

وهذا يرويه حفص بن غياث.

وهذه الوجوه كلها لا يصح منها شيء.