٣/ ١٩٥

قالَ:١ ولا نعلمُ في الكلام غَيْرَهُ فَعَالاَء: ثَلاَثاءُ والوصفَ: رَجُلٌ عَيَاياءُ٢ طَبَاقاءُ٣. فَعَالاَنُ: سَلاَمَانُ٤ ولم يجئ صفةً فَوَاعِلُ: عَوَارِضُ٥ دَوَاسِرُ٦: صفةٌ٧ أي: شَديدةٌ. فَعَالَّة: زَعارَّة٨. ولم يجئ صفة. فُعَالِيَةٌ: صُرَاحِيةٌ٩، قُرَاسِيةٌ فَعَالِيةٌ: كَرَاهيةٌ عَبَاقِيةٌ١١.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

١ الذي قال هو سيبويه: انظر: الكتاب ٢/ ٣٢٠.
٢ عياياء: الفحل الذي لا يهتدي للضراب، أو الذي لم يضرب قط، وكذا الرجل.
٣ طباقاء: رجل طباقاء: أحمق، الذي لا ينكح، وكذلك البعير، جمل طباقاء، للذي لا يضرب.
٤ سلامان: شجر وماء لبني شيبان.
٥ عوارض: بضم العين- جبل فيه قبر حاتم الطائي ببلاد طيئ.
٦ دواسر: بضم الدال وكسر السين- الشديد الضخم كالدواسر والدوسري والدوسراني.
٧ ما بين القوسين ساقط في "ب".
٨ زعارة: الزعارة، الشراسة وسوء الخلق.
٩ الصراحية: الخالص من كل شيء، والهاء لازمة "الفعالية".
١٠ القراسية: الضخم الشديد من الإبل، وهو صفة.
١١ العباقية: عبق عباقية، لزق به، وبالمكان أقام، والعباقية: الرجل المكار الداهية، وأثر جرح في الوجه. والعباقية: صفة، والهاء لازمة لها.