الأصول في النحو

ورَجلٌ عِزْهَاةٌ١ وتجيءُ الأَلفُ للتأنيثِ٢ نحو: ذِكْرَى وذِفْرى منهم مَنْ يجعلُها أَلفَ تأنيثٍ ومنهم مَنْ يجعلُها ملحقةً فينونُ. فُعْلَى

ولا تكونُ أَلفُ "فُعْلَى" لغيرِ التأنيثِ وذلكَ نحو: البُهْمَى والصفةُ. حُبْلَى وأُنْثَى.

وقالَ سيبويه: قالَ بعضُهم: بُهْماةٌ.

قالَ أَبو العباس: ليسَ هذَا بمعروفٍ٣. فَعَلَى: قَلَهَى٤ موضعٌ والصفة: جمزي ٥. ألفُ تأنيثٍ. وبعضُ العَربِ يقولُ٦: قَلَهَى فيجعلُها ياءً. فُعَلاءُ: شُعَباء٧.

الثاني: ما زيدتْ فيهِ الألفُ مع غيرِها وهوَ على ضربينِ:٨

الأول: ما كانتْ فيهِ ثانيةً ثَلاثةُ أَبنيةٍ: فَاعُولٌ فَاعَالٌ فَاعِلاءُ: عاقُولٌ حَاطومٌ٩ سَابَاطٌ١٠، قَاصِعَاءُ١١ عَاشُوراءُ١٢. الثاني: ما كانتْ فيهِ