اللمحة في شرح الملحة

٢/ ٨٧١

ومِنَ العرب١ مَن يقول: (مَهْمَنْ) فيزيد عليهما (مَنْ) الّتي لمن يعقل، قال الشّاعر:

أَمَاوِيَّ٢ مَهْمَنْ يَسْتَمِعْ٣ فِي صَدِيقِه ... َأَقَاوِيلَ٤ هَذَا النَّاسِ مَاوِيَّ يَنْدَمِ٥

Footnotes are the editor's words, not the author's.

١ حكاه الكوفيّون.
يُنظر: شرح المفصّل ٧/٤٣، وشرح الرّضيّ ٢/٢٥٣.
٢ في ب: أمادي، وهو تحريف.
٣ في كلتا النّسختين: تسمعي من صديقنا، والصّواب ما هو مثبَت؛ كما في المصادر الّتي ذكرت البيت.
٤ في كلتا النّسختين: أماوي، وهو تحريف.
٥ في أ: تقدّمي، وهو تحريف، وفي ب: تندمي، وهو تصحيف.
وهذا البيتُ من الطّويل، ولم أقف على قائله.
و (ماويّ) : منادى مرخّم، وأصلُه: ماويّة؛ وهو: اسمُ امرأة.
والشّاهدُ فيه: (مَهْمَنْ) فإنّه أدخل (مَهْ) على (مَنْ) الشّرطيّة.
يُنظر هذا البيتُ في: شرح القصائد السّبع الطِّوال ٤٥، والتّهذيب (مه) ٥/٣٨٥، وشرح المفصّل ٤/٨، وشرح الجُمل ٢/١٩٦، وشرح الرّضيّ ٢/٢٥٣، واللّسان (مهه) ١٣/٥٤٢، والخزانة ٩/١٦.