Skip to content

اللمحة في شرح الملحة باب الفاعل

اللمحة في شرح الملحة

ابن الصائغ

Printed page ١/ ٣١٢

ولا يقال: (ذَهَبَا الزّيدان) ١ ولا (ذهبوا القوم) ٢؛ [٤٦/أ] لامتناع عَوْد الضّمير على غير ذي ضميرٍ، ولا يقع ذلك إلاَّ إذا تَأخَّر الفعل عن الاسم، كقولك: (زَيْدٌ ذَهَبَ) و (الزَّيدان٣ ذَهَبَا) و (الرّجال ذهبوا) ؛ فضمير الفاعل مُسْتَتِرٌ في هذه الأفعال؛ لأنَّ الفعل لا يخلو من فَاعلٍ إمَّا ظاهرًا، و٤ إمّا مُضْمَرًا.

وَإِنْ تَشَأْ فَزِدْ عَلَيْهِ٥التَّاءَ ... نَحْوُ: اشْتَكَتْ عُرَاتُنَا الشِّتَاءَ

وَُتلْحَقُ التَّاءُ عَلَى التَّحْقِيقِ ... بِكُلِّ مَا تَأْنِيْثُهُ حَقِيقِي

كَقَوْلِهِمْ: جَاءَتْ سُعَادُ ضَاحِكَهْ ... وَانْطَلَقَتْ نَاقَةُ هِنْدٍ رَاتِكَهْ٦

وَتُكْسَرُ التَّاءُ بِلاَ مَحَالَهْ ... فِي مِثْلِ: قَدْ أَقْبَلَتِ الْغَزَالَهْ

هذه التّاءُ تَلْتَحِقُ بفعلٍ لفاعلٍ٧ جُمِعَ جَمْعَ تكسيرٍ؛ فيجوز أن