تأويل مختلف الحديث

قَالُوا: حَدِيثٌ يُبْطِلُهُ الْإِجْمَاعُ

٦- لَا قطع على الْمُسْتَعِير:

الوا: رَوَيْتُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂: "أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَسْتَعِيرُ حُلِيًّا مِنْ أَقْوَامٍ، فَتَبِيعُهُ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ ﷺ، بِذَلِكَ فَأَمَرَ بِقَطْعِ يَدِهَا"١.

قَالُوا: وَقَدْ أَجْمَعَ النَّاسُ٢ عَلَى أَنَّهُ لَا قَطْعَ عَلَى الْمُسْتَعِيرِ، لِأَنَّهُ مُؤْتَمَنٌ.