المهروانيات

١/ ٢٤٦

ومادّته من الأحاديث فقط (١) .

والرّابع: ما لم يرتّب على ترتيب معيّن:

١١٨- كفوائد يحيى بن معين، رواية: أبي بكر المروزيّ عنه (٢) … ومادّته من الأحاديث فقط (٣) .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) يوجد منه الجزء الأوّل وبعض الثّاني بالجامعة الإسلاميّة: ١٥٣٤ (١٩ب ٣٧أ) ، (٥٠٠٩ ف، ٥٠٥٢ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٧٠٢ ف (٢١ ٣٨) مصوّر عن الظّاهريّة في ستّ عشرة لوحة، في كلّ صحيفة منها ستّة وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: يوسف بن خليل بن عبد الله، سنة: خمس وأربعين وستّمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها سماعات.
وله نسخة أخرى بالجامعة الإسلاميّة: ١٥٣٣ (٢٠أ ٣٧أ) مصوّر عن الظّاهريّة أيضا في سبع عشر لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ستّة وعشرون سطرًا، بخطّ مشرقيّ أيضا. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، وأجازات. ولا أثر لهاتين النّسختين في فهرس مكتبة الأسد! ؟ ↩︎

(٢) هو: أحمد بن عليّ بن سعيد …
انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١/٤٠٧) ت/٨٢. ↩︎

(٣) يوجد الجزء الثّاني منها بالجامعة الإسلاميّة: (١٢٥، ٣٦٦٢ ف، ٥٠٦٠ف) مصوّرة عن الظّاهريّة (رقم المجموع: ٣٨) في عشرين لوحة، بخطّ مشرقيّ، كتبه: عبد الرّحيم بن عبد الخالق بن محمّد الشّافعيّ.
والنسخة لا بأس بها، مقابلة بالأصل المنقولة عنه، وعليها سماعات.
وهذا الجزء حقّقه: خالد بن عبد الله السّبيت في بحث تكميلي لنيل الشّهادة العالية: (الماجستير) من كلّيّة التّربية بجامعة الملك سعود (الرّياض) ، سنة: خمس عشرة وأربعمائة بعد الألف. ثمّ رأيته مطبوعاً سنة: ١٤١٩هـ، صدرت طبعته الأولى عن مكتبة الرّشد، وشركة الرياض. ↩︎