Skip to content

منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث الوجه الأول: عدم تصريح المدلس بالسماع في السند.

منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث

بشير علي عمر

Printed page ٢/ ٧٣٧

وجمهور الرواة عن الأعمش رووه عنه عن أبي صالح، عن أبي هريرة (١). وذكر علي بن المديني، عن القطان، عن الثوري قال: ما أُراه سمعه من أبي صالح (٢)، وكان الثوري ممن رواه عن الأعمش، عن أبي صالح (٣).

وكذلك قال ابن معين عن الثوري: لم يسمع الأعمش هذا الحديث من أبي صالح (٤).

وقال ابن المديني: لم يسمع الأعمش بيقين، لأنه يقول فيه نُبِّئتُ عن أبي صالح، نقله البيهقي عنه (٥).

وممن ضعف هذا الحديث من المتقدمين لهذه العلة: علي بن المديني، قال: لا يصح حديث عائشة، ولا حديث أبي هريرة (٦).

وأما ابن حبان فاعتمد قول الأعمش: ولا أُراني إلا سمعته منه، فحكم بصحة الوجهين عن الأعمش: سمعه عن رجل عن أبي صالح، ثم سمعه منه مباشرة، فصحح الحديث (٧)، وهو أيضاً مسلك الشيخ الألباني (٨).

وأما الإمام البخاري فقال: حديث أبي صالح عن عائشة أصح من