تاج العروس من جواهر القاموس

إِذا خَرَقَ الزِّقَاقَ وغَيْرَها وشَقَّقَها. ﴿والفِرْفِيرُ، كجِرْجِير: نَوْعٌ من الأَلْوَان.﴾ والفُرْفُور، بالضَّمّ: سَوِيقٌ يُتَّخَذُ من ثَمَرِ اليَنْبُوت وقَيَّدَ بعضُهم فَقَالَ: من يَنْبُوتِ عُمَانَ. وَقد تَقَدَّم ذِكْرُ اليَنْبُوت. ﴿والفُرْفُورُ: الغُلامُ الشابُّ، على التَّشْبِيه بالحَمَل إِذا أَخْصَبَ وسَمِنَ،﴾ كالفُرَافِرِ، بِالضّمّ فِيهما أَي فِي السَّويق والغُلام. والفَرْفُورُ: الحَمَلُ السَّمينُ المُسْتَجْفِرُ، والفُرْفُورُ: العُصْفُورُ الصَّغِيرُ، ﴿كالفُرْفُر، كهُدْهُد، وَهُوَ الَّذِي قَالَ فِيهِ الجوهريّ: طائرٌ، وسَبَق للمصنّف ذَلِك، وهُما وَاحدٌ، وأَنشد فِيهِ ابنُ السّكّيت، وَقد تَقَدَّم، فَلْيُتَنَبَّهْ لذَلِك.﴾ والفُرَافِرُ، كعُلابط. فَرَسُ عامِرِ بن قَيْسِ بن جُنْدَب الأَشْجَعيّ سُمِّيَت ﴿بفَرْفَرَة الِّلْجَام. (و) ﴾ الفُرَافِرُ: سَيْفُ عامِرِ بنِ يَزيدَ الكِنَانيّ، نقلهما الصاغانيّ ولكنّه لم يُحَلِّ السَّيْفَ. (و) ﴿الفُرَافِرُ: الرَّجُلُ الأَخْرَقُ، من﴾ فَرْفَرَ، إِذا طاشَ. وفَرَسٌ ﴿فُرَافِرٌ:﴾ يُفَرْفِرُ اللِّجَامَ فِي فِيهِ، أَي يُحَرِّكه، زَاد الزمخشريّ: لِيَخْلَعَه عَن رَأْسِه. (و) ﴿الفُرافِرُ: الأَسَدُ الّذِي﴾ يُفَرْفِرُ قِرْنَه، أَي يُزَعْزِعُه. وقِيلَ: لأَنَّهُ يُفَرْفِرُه، أَي يُمَزِّقه الأَخيرُ عَن الزمخشريّ، ﴿كالفُرَافِرَة.﴾ والفُرْفُرِ. بضَمِّهما، ﴿والفَرْفارِ، بالفَتْح ويُكْسَرُ. (و) ﴾ الفُرَافِرُ: الجَمَلُ إِذا أَكَلَ واجْتَرّ، هَكَذَا فِي سَائِر النُّسخ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ من المصنّف، والصَّوابُ: الحَمَلُ إِذا فُطِم واسْتْجَفَر، بالحاءِ المُهْمَلَة، واسْتَجْفَر، بالجِيم والفاءِ، ﴿كالفُرْفُور، بالضَّم، والفُرُرِ، بضَمَّتَيْن،﴾ والفَرُورِ، كقَعُودٍ، فَتَأَمّل، فإِنّ فِي عبارَة المُصنّف تَصْحيفاً فِي مَوْضِعَين، وتقْصِيراً عَن ذكر النَّظَائرِ. ﴿وفِرِّينُ، كغِسْلِين: ع، نَقَلَه الصاغَانيّ.﴾ وأَفْرَّه ﴿يُفِرُّه﴾ إِفْرَاراً، وَكَذَا ﴿أَفَرَّ بهِ: فَعَل بِهِ مَا﴾ يَفِرُّ مِنْهُ ويَهْرُب، وَقد تَقَدَّم مَا فِيهِ عِنْد قَوْله! أَفْرَرْتُه، وأَنّه