تاج العروس من جواهر القاموس

الجَيْشَ، إِذَا جَمَعْتَهُ، (و) ﴿أَلَبَتِ (الإِبِلُ) هِيَ إِذَا طَاوَعَتْ و (انْسَاقَتْ وانْضَمَّ بَعْضُهَا إِلَى بَعْض) أَنْشَدَ ابنُ الأَعرابيّ:

أَلَمْ تَعْلَمِي أَنَّ الأَحَادِيثَ فِي غَدٍ

وبَعْدَ غَد يَأْلِبْنَ﴾ أَلْبَ الطَّرَائِدِ

أَيْ يَنْضَمُّ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وقِيلَ يُسْرِعْنَ، وسَيَأْتِي (و) أَلَبَ (الحِمَارُ طَرِيدَتهُ) ﴿يَأْلِبُهَا: (طَرَدَهَا) طَرْداً (شَدِيداً،﴾ كَأَلَّبَهَا) ، مُضَّعَّفاً، (و) أَلَبَ الجَيْشَ والإِبِلَ (: جَمَعَ، و) أَلَبَ الشَّيْءُ ﴿يَأْلِبُ﴾ ويَأْلُبُ ﴿أَلْبَا إِذَا (اجْتَمَعَ) ، قَالَهُ ثَعْلَبٌ، وَبِه فَسَّرَ قَوْلَ الشَّاعِر:

وحَلَّ بِقَلْبِي مِن جَوَى الحُبِّ مِيتَةٌ

كَمَامَاتَ مَسْقِيُّ الضَّيَاحِ عَلَى﴾ أَلْبِ

وقِيلَ: تَجَمَّعَ، بَدَل اجْتَمَعَ، ﴿وتَأَلَّبُوا: اجْتَمَعُوا، وَقد تَأَلَّبُوا عَلَيْهِ﴾ تَأَلُّباً إِذَا تَضَافروا عَلَيْهِ. ﴿وأَلَّبَهُمْ﴾ تَأْلِيباً: جَمَعَهُمْ.

(و) أَلَبَ (أَسْرَعَ) وَمِنْه الأَلُوبُ ﴿والمِئْلَبُ، وسيأْتِي، يَأْلِبُ ويَأْلُبُ، وَفسّر قَول الشَّاعِر وَهُوَ مُدْرِكُ بْنُ حِصْنٍ:

أَلَمْ تَرَيَا أَنَّ الأَحَادِيثَ فِي غَد

وبَعْدَ غَدٍ﴾ يَأْلِبْنَ أَلْبَ الطَّرَائِدِ

أَي يُسْرِعْنَ، نَقله الصاغانيّ.

(و) أَلَبَ إِلَيْهِ: (عَادَ) ورَجَعَ، وَهُوَ من حَدِّ ضَرَبَ، نَقله الصاغانيّ (و) ﴿أَلَبَتِ (السَّمَاءُ) تَأْلِبُ وَهِي﴾ أَلُوبٌ (: دَامَ مَطرُهَا) .

( ﴿والتَّأْلَبُ، كثَعْلَب) ، صَريحٌ فِي أَنَّ تَاءَه زَائِدَةٌ وسيأْتي لَهُ فِي التَّاءِ أَنَّ مَحَلَّ ذِكره هُنَاكَ، وَلم يُنَبِّهْ هُنَا، فَهُوَ عَجِيبٌ مِنْهُ، قَالَه شيخُنَا: هُوَ الشَّدِيدُ (الغَليظُ المُجْتَمِعُ مِنَّا. و) قَالَ بعضُهُم هُوَ (مِنْ حُمُرِ الوَحْشِ، و) ﴾ التَّأْلَبُ (: الوَعِلُ، وهِيَ) أَي أُنْثَاهُ ﴿تَأْلَبَةٌ (بِهَاءٍ) تَاؤُه زَائدَةٌ، (و) التَّأْلَبُ: (شَجَرٌ) .

(﴾ والإِلْبُ، بالكَسْرِ: الفِتْرُ) فِي اليَدِ مَا بَيْنَ الإِبْهَامِ والسَّبَّابَةِ، عَن ابْن جِنّي (و) الإِلْبُ (: شَجَرَةٌ) شَاكَةُ (كالأُتْرُجّ) ومَنَابتُهَا ذُرَا الجِبَالِ وَهِي (سُمٌّ) يُؤْخَذُ