تاج العروس من جواهر القاموس

(: الحَدُورُ) ، كصَبُورٍ، مكانٌ يُنْحَدَر مِنْهُ، كالأُحْدُورِ.

( ﴿والهَدِيدُ: الرجلُ الطَّوِيلُ) نَقله الصاغانيّ.

(﴾ والهُدْهُدُ) ، كقُنْفُذ، وإِنما تَرَك الضَّبْطَ اعْتِمَادًا على الشُّهْرة (: كُلُّ مَا يُقَرْقِرُ من الطَّيْرِ) ، صَرَّح بِهِ غيرُ واحِدٍ من الأَئمَّة، ﴿وهَدْهَدَ الطائرُ: قَرْقَرَ، (و) قَوْله تَعَالَى: ﴿وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَالِيَ لَا أَرَى﴾ الْهُدْهُدَ﴾ (سُورَة النَّمْل، الْآيَة: ٢٠) قَالَ الْمُفَسِّرُونَ: وَهُوَ (طائرٌ م) أَي مَعْرُوف ( ﴿كالهُدَهِدِ) ﴾ والهُدَاهِدِ (كعُلَبِطٍ وعُلَابِطٍ، و) قَالَ ابنُ دُرَيْد فِي تَفْسِير الآيةِ: ﴿الهُدْهُد﴾ والهُدَاهِدُ (: الحَمَامُ الكثيرُ ﴿الهَاهَدَةِ) ، أَي الصَّوْتِ، وَقَالَ أَبو حَنيفَة: الهُدْهُد والهُدَاهِد: الكَثيرُ الهَدِيرِ من الحَمَامِ، وَقَالَ الليثُ:﴾ الهُدَاهِدُ: طائِرٌ يُشْبِه الحَمَامَ، قَالَ الراعِي يَصِفُ نفْسَه وحَاله:

﴿كهُدَاهِدٍ كسَرَ الرُّمَاةُ جناحهُ

يَدْعُو بِقارِعَةِ الطَّرِيقِ هدِيلَا

وَقَالَ الأَصمعيُّ: يُعْنَى بِهِ الفاخِتَةُ أَو الدُّبْسِيُّ أَو الوَرَشَانُ أَو الهُدْهُدُ أَو الدُّخلُ (أَو الأَيْكُ) وَقَالَ اللِّحْيَانيّ: قَالَ الكِسَائيُّ: إِنما أَرادَ الراعِي فِي شِعْرِه﴾ بِهُدَاهِدٍ تَصْغِيرَ ﴿هُدْهُدٍ، فأَنْكَر الأَصمعيُّ ذالك، قَالَ: وَلَا أَعْرِفه مُصَغَّراً، قَالَ: إِنما يُقَال فِي كُلِّ مَا هَدَلَ وهَدَرَ، قَالَ ابنُ سِيدَه: وَهُوَ الصحيحُ، لأَنه لَيْسَ فِيهِ ياءٌ التصغيرِ. قَالَ الصاغانيُّ: وَقَالَ القُتَيْبِيُّ: لم يُرِد الارعِي﴾ بالهُدَاهِد ﴿الهُدْهُدَ، وإِنما أَرادَ حَمَامَةً ذَكَراً﴾ يُهَدْهِدُ فِي صَوْتِه، وَالَّذِي يَحْتَجُّ للكسائيِّ يَقُول تَصغِير هُدْهُدٍ، قَلَبُوا يَاءَ التصغيرِ أَلِفاً، كَمَا قالُوا دُوَابَّةٌ فِي تَصغير دَابَّةٍ، (جمْع الكلِّ ﴿هَدَاهدُ) ، بِالْفَتْح، (﴾ وهدَاهِيدُ) ، الأَخير عَن كُراع، قَالَ ابنُ سِيدَه، وَلَا أَعْرف لَهَا وَجْهاً إِلَاّ أَن يكون الواحدُ هَدْهَاداً.

(و) ! الهَدْهَد، (بِفَتْحتينِ: أَصواتُ