تاج العروس من جواهر القاموس

المَقْدِسِيُّ: الْمَذْكُور حِمَى فَيْد، وأَنشد ابنُ الأَعرابيّ:

سَقَى اللهُ حَيًّا بينَ صَارَةَ والحِمَى

حِمَى الفَيْدِ صَوْبَ المُدْجِنَاتِ المَواطِرِ

قَالَ شيخُنا وَهُوَ وَهَمٌ.

﴿والفَيَّادُ: ذَكَرُ البُومِ) ، وَيُقَال الصَّدَى. (و) ﴾ الفَيَّاد: (المُتَبَخْتِرُ) ، ﴿كالمُتَفَيِّد، يُقَال: فُلانٌ يَمْشِي على الأَرضِ﴾ فَيَّاداً مَيَّاداً، أعي مُخْتالاً مَيَّالاً. (و) ﴿الفَيَّاد: (الّذي يَلُفُّ مَا قَدَر عَلَيْهِ فيأْكُلُه،﴾ كالفَيَّادَةِ، فِيهَا) ، وأَنشد ابنُ الأَعرابيِّ لأَبي النَّجْم:

ليسَ بِمُلْتَاثٍ وَلَا عَمَيْثَلِ

وليسَ ﴿بالفَيَّادَةِ المُقَصْمِلِ

أَي هاذا الرّاعِي لَيْسَ بالمُتَجَبِّرِ الشَّدِيدِ العَصَا.﴾ والفَيَّادةُ: الَّذِي يَفِيدُ فِي مِشْيَتِهِ، والهاءُ دَخَلَت فِي نَعْتِ المُذَكَّر، مُبَالغَة فِي الصّفة.

( ﴿والفائدةُ) : مَا أَفادَ اللهُ تَعَالَى العَبْدَ من خَيْرٍ﴾ يَسْتَفِيدُه ويَسْتحدِثُه، وَقَالَ الْجَوْهَرِي: هِيَ (مَا ﴿استفدْتَ من عِلْم أَو مالٍ) ، تَقول مِنْهُ﴾ فادَت لَهُ ﴿فائدةٌ، وَهِي واويَّة يائيّة (ج:﴾ فَوَائِدُ) .

قَالَ شيخُنا: وَزَاد بعض أَربابِ الِاشْتِقَاق أَنها من الفُؤادِ حتّى اغترَّ بذالك شيخُ شيوخِنا الشِّهابُ وتظرَّف، فَقَالَ:

مِنَ الفُؤادِ اشتُقَّت ﴿الفائِدَهْ

والنَّفْسُ يَا صاحِ بذَا شاهِدَهْ

لِذَا تَرَى أَفئدةَ النَاسِ قد

مالَتْ لمَنْ فِي قُرْبِهِ﴾ فائِدهْ

(وَ ﴿فَيْدَ﴾ تَفْييداً: تَطَيَّر من صَوْت ﴿الفَيَّادِ) ، أَي ذَكَرِ البُوم، قَالَ الأَعشى:

وَيْهَمَاءَ باللَّيْلِ غَطْشَى الفَلا

ةِ يُؤْنِسُني صَوْتُ﴾ فيَّادِهَا

( ﴿وأَفَدْتُ المالَ:﴾ استفدْتُه، و) ! أَفدتُ المالَ: (أَعطَيْتُه) غيرِي، قَالَه