تاج العروس من جواهر القاموس

﴿وسَوَّدْت الشَّيْءَ، إِذا غَيَّرْت بياضَه﴾ سَوَاداً. ﴿وسَاوَدَه﴾ سِوَاداً: لَقِيَهُ فِي سَوادِ اللَّيْل.

وَقَالَ: كَلَّمْته فَمَا رَدَّ عليَّ سَوْدَاءَ وَلَا بيضاءَ، أَي كلمة قَبِيحَةً وَلَا حَسَنةً، أَي مَا رَدَّ عليَّ شَيْئا. وَهُوَ مَجاز.

والسَّوَادُ: جَماعَةُ النَّخْلِ والشَّجَرِ، لخُضْرته ﴿واسْوِدادِه، وَقيل: إِنما ذالك لأَن الخُضْرَةَ تقارِبُ السَّوادَ.

والسَّوَادُ﴾ والأَسْوِدَاتُ ﴿والأَسَاوِدُ: الضُّرُوبُ المُتَفرِّقُونَ.

﴾ والأَسْوَدَانِ: الماءُ واللَّبَنُ، وجعلَهَما بعضُ الرُّجّزِ: الماءَ والفَثَّ، وَهُوَ ضَرْبٌ من البَقْلِ يُخْتَبَزُ فيُؤْكَل، قَالَ:

﴿الأَسْوَدانِ أَبْردَا عِظَامِي

الماءُ والفَثُّ دَوَا أَسْقَامِي

﴾ والأَسودَانِ: الحَرَّةُ واللَّيلُ، ﴿لاسْوِدَادِهما.

والوَطْأَةُ السَّوْدَاءُ: الدَّارسةُ. والحَمْراءُ: الجَدِيدةُ.

وَمَا ذُقْتُ عندَه من سُوَيْدٍ قَطْرَةً، وَمَا سَقَاهم من﴾ سُوَيْدٍ قَطْرةً، وَهُوَ الماءُ نَفْسُه، لَا يُستعمل كَذَا إِلَّا فِي النَّفْي.

وَيُقَال للأَعداءِ: ﴿سُودُ الأَكبادِ، وَهُوَ﴾ أَسْوَدُ الكَبِدِ: عَدُوٌّ، قَالَ:

فَمَا أُجْشِمْتِ من إِتيانِ قَوْمٍ

هُمُ الأَعداءُ فالأَكبادُ سُودُ

وَفِي الحَدِيث: (فأَمَرَ ﴿بسَوَادِ البَطْنِ فَشُوِيَ لَهُ) (أَي) الكَبِد.

والمَسُود: الَّذِي سنادَه غيرُه،﴾ والمُسَوَّد: السَّيِّدُ. وَفِي حَدِيث قَيْس (اتَّقُوا اللهَ! وسَوِّدُوا أَكْبَرَكُمْ) .

وسيِّدُ كلِّ شيْءٍ: أَشرَفُه وأَرفَعُه. وَعَن الأَصمعيّ: يُقَال جاءَ فُلانٌ بِغَنَمِهِ سُودَ البُطُونِ، وجاءَ بهَا حُمْرَ الكُلَى، مَعْنَاهُمَا: مَهازِيل.

والحِمارُ الوَحشيُّ سَيِّدُ عانَتِه. والعَرَب تَقول: إِذا كَثُرَ البَياضُ قَلَّ