تاج العروس من جواهر القاموس

نَخْشَوانُ) ، بقلْبِ الجيمِ شيناً، (وَلَا نَقْشَوانُ) ، بقلْبِ الخاءِ قافاً، فإنَّها مِن إطْلاقاتِ العامَّة، وصَحَّح بعضٌ نَخْجَوان وجَعَلَ النِّسَبَ إِلَيْهِ نَشَويٌّ على غيرِ القِياسِ.

(وأُتْرُجَّةٌ ﴿نَشْوَةٌ) : إِذا كانتْ (لسَنَتِها.

(﴾ والنَّشاةُ: الشَّجَرَةُ اليابِسَةُ، ج ﴿نَشاً) ، كعَصاةٍ وعَصاً؛ ذَكَرَه الْمُطَرز.

قَالَ ابنُ سِيدَه: إمَّا أَنْ يكونَ على التَّحْويل، وإمَّا أنْ يكونَ على مَا حَكَاه قُطْرب مِن أَنَّ﴾ نَشا ﴿يَنْشَوُ لُغَة فِي يَنْشَأَ؛ قالَ الهُذَلي:

تَدَلَّى عَلَيْه من بَشام وأَيْكةٍ

﴾ نَشاة فُرُوعِ مُرْثَعِنِّ الذَّوائِبِوممَّا يُسْتدركَ عَلَيْهِ:

﴿النّشا، مَقْصورٌ، ومَصْدَر﴾ نَشَا رِيحاً، كعَلِمَ، إِذا شَمَّها؛ ﴿كالنَّشاة، يقالُ للرَّائِحةِ﴾ نَشْوةٌ ﴿ونَشاةٌ﴾ ونَشاً؛ نقلَهُ ابنُ برِّي عَن عليِّ بنِ حَمْزةَ، والجَمْعُ ﴿أَنْشاءٌ.

﴾ وأَنْشاكَ الصَّيْد: شَمَّ رِيحَكَ.

﴿وأَنْشَاكَ الشَّرابُ: أَسْكَركَ؛ وَمِنْه قَهْوةُ الانْشاءِ.

وامْرأَةٌ﴾ نَشْوَى، والجَمْعُ ﴿نَشَاوَى، كسَكَارَى، قَالَ زُهَيْر:

وَقد أَغْدُو على ثُبةٍ كِرامٍ

﴾ نَشَاوَى واجِدينَ لمَا نَشَاء ﴿ُوالاسْتِنْشاءُ فِي الوضوءِ: هُوَ الاسْتِنْشاقُ.

وَقَالَ الأصْمعي: يقالُ﴾ اسْتَنْش هَذَا الخَبَرَ واسْتَوِشِ، أَي تَعرَّفْه.

! والمُسْتَنْشِيةُ: الكاهِنَةُ لأنَّها