تاج العروس من جواهر القاموس

فِي كَفِّهِ نَبْعَةٌ مُوَتَّرَةٌ

يَهْزِجُ إِنْباضُها ويَهْتَضِبُ

أَي: يُرِنُّ فيُسْمعُ لرَنينِه صوتٌ، وَعَن أَبي عمْرٍ و: هضَبَ، وأَهْضَب، وضَبَّ، وأَضَبَّ: كُلُّه كلامٌ فِيهِ جَهارَةٌ.

وَفِي النّوادر: هضَبَ القَوْمُ، وضَهَبُوا، وهَلَبُوا، وأَلَبُوا، وحَطَبوا: كُلُّه الإِكْثارُ، والإِسراعُ. وقولُ أَبي صَخْرٍ الهُذَلِيِّ:

تَصاببْتُ حتَّى اللَّيْلِ منْهنَّ رَغْبتِي

رَوَانِيَ فِي يَوْمٍ من اللَّهْوِ هاضِبِ

مَعْنَاهُ: كَانُوا قد هَضَبُوا فِي اللَّهْوِ، قَالَ: وَهَذَا لَا يكونُ إِلاّ على النَّسَب، أَي: ذِي هَضْبٍ.

وَمن المَجاز: وَهُوَ يَهْضِبُ بالشِّعْرِ وبالخُطَبِ: يَسِحُّ سحّاً. كَذَا فِي الأَساس.

وَفِي حَدِيث ذِي المِشْعارِ: (وأَهْلُ جِنَابِ الهَضْبِ) ، الجِنابُ، بالكَسر: اسْمُ موضعٍ.

وهضْبٌ، غير مُضافٍ، جاءَ فِي شعر زُهَيْرٍ:

فهَضْبٌ فرْقدٌ فالطَّوِيُّ فثادِقٌ

فوَادِي القِنَانِ حَزْمُهُ فمَداخِلُهْ

وهِضَابٌ: موضِع فِي قَول الأَخْطَل:

طَهَّرَتْ خَيْلُنَا الجزِيرةَ مِنْهُمْ

وعَسَى أَنْ تَنَالَ أَهْلَ هِضَابِ

وهَضْبُ الجُثُوم، وهِضَابُ شَرَوْرَى، وهضْبُ حَرْس، وهَضْبُ الدَّخُول، وهَضْبُ الصُّرَاد، وهَضْبُ الصَّفَا، وهَضْبُ غَوْل، وهَضْبُ القَلِيب، وهضْبُ لُبْنَى، وهَضْبُ مَدَاخِل، وهَضْبُ المِعَا، وهَضْبُ وَشْجَى: مَوَاضِع، وسيأْتِي ذِكرُها فِي مَواضِعِها.