تاج العروس من جواهر القاموس

﴿جَدْي كَشْريةٍ وشَرْىٍ واغفال المصنِّف إِيَّاه قُصُورٌ.

(وقالَ اللَّحْيانيُّ:﴾ الجَدِيَّةُ (الدَّمُ السَّائِلُ) والبَصِيرَةُ مِنْهُ مَا لم يسل.

وقالَ أَبو زيْدٍ: الجَدِيَّةُ من الدَّمِ: مَا لَصِقَ بالجَسَدِ، والبَصِيرَةُ مَا كانَ على الأرْضِ.

(و) الجَدِيَّةُ: (النَّاحيةُ) يقالُ: هُوَ على ﴿جديَّتِه، أَي ناحِيَتِه.

(و) أَيْضاً (القِطْعَةُ من المِسْكِ.

(و) أَيْضاً: (لَوْنُ الوَجْهِ) يقالُ: اصْفَرَّتْ﴾ جَدِيَّةُ وَجْهِه؛ قالَ الشَّاعِرُ:

تَخالُ جَدِيَّةَ الأَبْطالِ فِيهَا

غَداةَ الرَّوعِ ﴿جَادِيّاً مَدُوفا (وكَسُمَيَّةَ: جَبَلٌ) . (﴾ والجادِيُّ: الزَّعْفَرانُ) ، نُسِبَ إِلَى ﴿الجادِيَةِ مِن أَعْمالِ البَلْقاء.

قالَ الزَّمْخشريُّ: سمعْتُ مَنْ يقولُ: أَرْضُ البَلْقاءَ تَلِدُ الزَّعْفَرانَ.

هَكَذَا ذَكَرَه الأزْهرِيُّ وابنُ فارِسَ فِي هَذَا التَّرْكيبِ، وَهُوَ عنْدَهما فاعول.

وذَكَرَه الجَوْهرِيُّ فِي (ج ود) على أنَّه فعلى؛ (﴾ كالجادِيَاء) ذَكَرَه الصَّاغانيُّ فِي ترْكيبِ (م ل ب) .

(و) ﴿الجادِيُّ: (الخَمْرُ) على التَّشْبيهِ فِي اللَّوْنِ.

(﴾ وأَجْدَى الجُرْحُ: سَالَ) دَمُه؛ أَنْشَدَ ابنُ الأعْرابيِّ:

وإنْ ﴿أَجْدَى أَظَلَاّها ومَرَّتْ

لَمَنْهبِها عَقامٌ خَنْشَلِيلُ (﴾ وجَدَيْتُه: طَلَبْتُ جَداهُ،) لُغَةٌ فِي جَدَوْته.

(! والجَدَايَةُ، ويُكْسَرُ الغَزالُ.

(قالَ الأصْمعيُّ: هُوَ بمنْزِلَةِ العَناقِ من الغَنَمِ؛ قالَ جِرانُ العَوْد: