تاج العروس من جواهر القاموس

( ﴿وحُمَّ) الرجلُ، (بالضَّمِّ: أَصابتْه) ﴾ الحُمَّى. ( ﴿وأَحَمَّه اللهُ تَعالَى فَهُوَ﴾ مَحْمُوم) ، وَهُوَ من الشّواذّ، قَالَه الجَوْهَري. وَقَالَ ابنُ دُرَيد: هُوَ مَحْمُوم بِهِ. قَالَ ابنُ سِيده: ولَستُ مِنْهَا على ثِقَة، وَهِي إْحْدَى الحُروفِ الَّتِي جَاءَ فِيهَا مَفْعول من أَفْعل لقَوْلِهم: فُعِل، وَكَأَن ﴿حُمَّ: وُضِعَت فِيهِ الحُمّى، كَمَا أَنّ فُتِن جُعِلت فِيهِ الفِتْنة، (أَو يُقالُ:﴾ حُمِمْت ﴿حُمَّى، والاسمُ الحُمَّى بالضَّمّ) ، قَالَه اللِّحياني. قَالَ ابنُ سِيدَه: وَعِنْدي أنّ الحُمَّى مَصْدر كالبُشْرَى والرُّجْعَى.

وأرضٌ﴾ مَحَمَّة، مُحَرَّكَةً) هَذَا الضَّبْط غَرِيبٌ، وَكَانَ الأَوْلى أَن يَقُول: كَمَقْمَّة أَو مَذَمَّة، قَالَ ابنُ سِيدَه: (و) حَكَى الفارِسِيُّ ﴿مُحِمّة (بِضَمِّ المِيمِ وكَسْر الحاءِ) ، واللُّغَوِيّون لَا يَعْرِفون ذَلِك غَيْر أَنَّهم قَالُوا: كانَ من القِياس أَن يُقال: (ذَاتُ حُمَّى أَو كَثِيرَتُها) .

وَفِي حَدِيثِ طَلْق: " كُنّا بأرضٍ وَبِئَةٍ مَحَمَّةٍ " أَي: ذَات حُمَّى كالمَأْسَدَة والمَذْأَبَة لِمَوْضِع الأسودِ والذِّئابِ.

(و) قَالُوا: أَكْلُ الرُّطب مَحَمَّة، أَي:﴾ يُحَمُّ عَلَيْهِ الآكِل. وَقيل: (كُلُّ مَا حُمَّ عَلَيْهِ) من طَعَام ( ﴿فَمَحَمَّة) . يُقَال: طَعامٌ﴾ مَحَمَّة إِذا كَانَ يُحَمّ عَلَيْهِ الَّذِي يأْكُلُه.

و (مَحَمَّة أَيْضا: ة بالصَّعِيد) .

(و) أَيْضا (كُورَةٌ بالشَّرْقِيَّة) من مِصْر.

(و) أَيْضا: (ة بِضَواحي الإِسْكَنْدَرِيّة) ، ذكرهَا أَبُو العَلاء الفرضي.

( ﴿والأَحمُّ: القِدْحُ. و) أَيْضا (الأَسودُ من كُلّ شَيء﴾ كاليَحْمُوم) ، يَفْعول من ﴿الأَحَمُّ، جَمْعه﴾ يَحامِيم، وَأنْشد سِيبَوَيْه: