تاج العروس من جواهر القاموس

﴿كاسْتَمْلَلْتُهُ، قَالَ ابنُ هَرْمَةَ:

(قِفا فهَريقا الدَّمْعَ بالمَنزِلِ الدَّرْسِ ... وَلَا﴾ تسْتَمِلاّ أَنْ تَطولَ بهِ عَنْسي)

وَقَالَ آخَرُ:

(لَا ﴿يَسْتَمِلُّ وَلَا يَكْرَى مُجالِسُها ... وَلَا يَمَلُّ من النَّجْوى مُناجِيها)

وَهَذَا كَمَا قَالُوا: خَلَت الدَّارُ واسْتَخْلَت، وعَلا قِرْنَهُ واسْتَعلاهُ. زادَ الزَّمَخشرِيُّ:﴾ واسْتَمْلَلْتُ بِهِ: تبَرَّمْتُ. ﴿وأَمَلَّني﴾ إملالاً، ﴿وأَمَلَّ علَيَّ: أَي أَبرَمَني، يُقَال: أَدَلَّ﴾ فأَمَلَّ. فَهُوَ ﴿مَلٌّ و﴾ مَلولٌ ﴿ومَلولَةٌ﴾ ومالولَةٌ ﴿ومَلالَةٌ، بالتَّشديد، وَذُو﴾ مَلَّةٍ، نَقله الجَوْهَرِيُّ وأَنشدَ:

(إنَّكَ واللهِ لَذو مَلَّةٍ ... يَطْرِفُكَ الأَدْنى عَن الأَبعَدِ)

وَفِي العُباب: قَالَ جاريَةٌ من الأَنصارِ، وأَنشدَ البيتَ هَكَذَا، وَقَالَ ابنُ بريّ: الشِّعْرُ لِعُمَرَ بنِ أَبي رَبيعَةَ، وصوابُ إنشادِهِ: عَن الأَقدَمِ، وبعدَهُ:

(قلتُ لَهَا بلْ أَنْتِ مُعتَلَّةٌ ... فِي الوَصْلِ يَا هِندُ لكَي تَصرِمي)

وَهِي مَلولٌ، على القِياسِ، ومَلولَةٌ، على الفِعْلِ. ﴿والمَلَلُ، مُحرَّكَة: سِمَةٌ على حُرَّةِ الذِّفْرَى خَلْفَ)

الأُذُنِ، عَن ابْن عَبّادٍ.﴾ والمَلَّةُ: الرّمادُ الحارُّ الَّذِي يُحمَى لِيُدْفَنَ فِيهِ الخُبزُ ليَنْضَجَ، ﴿كالمَلَلِ، قَالَ أَبو الأَسود الدُّؤَلِيُّ يَذُمُّ عَمّارَ بنِ عَمْروٍ البَجَلِيَّ، وَكَانَ بَخِيلًا:

(صَلْدِ النَّدى زاهِدٍ فِي كُلِّ مَكْرُمَةٍ ... كأَنَّما ضَيْفُه فِي مَلَّةِ النّارِ)

وَفِي الحَدِيث: فَقَالَ لَهُ إنَّما تُسِفُّهُم﴾ المَلَّ.