اتحاف الفاضل بالفعل المبني لغير الفاعل

يعني بفتح الطاء وضمها وأطل بزيادة همزة مضمومة والطاء مكسورة وفي المنظومة وطل الحرض ومعناه والله أعلم: هدر العاشق لأن الحرض ككتف هو الذي أدى به العشق والحرض بالحاء المهملة والراء والضاد المعجمة وهو في النظم بتخفيف الراء بالسكون ليستقيم الوزن وفيها أي المنظومة:

وطل منه دمه أي قتلا

وهو يوهم أن طل معناه قتل مطلقا وإنما معناه قتل هدرا ولعله تركه لضيق النظم مع اشتهاره عنده