مغني اللبيب عن كتب الأعاريب

١٠٩٦ - (هما خطتا إِمَّا إسار ومنة ... وَإِمَّا دم وَالْقَتْل بِالْحرِّ أَجْدَر)

فِيمَن رَوَاهُ بِرَفْع إسار ومنة وَأما من خفض فبالإضافة وَفصل بَين المتضايفين بإما فَلم يَنْفَكّ الْبَيْت عَن ضَرُورَة وَاخْتلف فِي قَوْله

١٠٩٧ - ( ... لَا يزالون ضاربين القباب)

فَقيل الأَصْل ضاربين القباب وَقيل للقباب كَقَوْلِه

١٠٩٨ - ( ... أشارت كُلَيْب بالأكف الْأَصَابِع)

وَقيل ضاربين مُعرب إِعْرَاب مَسَاكِين فنصبه بالفتحة لَا بِالْيَاءِ

حذف التَّنْوِين

يحذف لُزُوما لدُخُول ال نَحْو الرجل وللاضافة نَحْو غلامك ولشبهها نَحْو لَا مَال لزيد إِذا لم تقدر اللَّام مقحمة فَإِن قدرت فَهُوَ مُضَاف ولمانع الصّرْف نَحْو فَاطِمَة وللوقف فِي غير النصب وللاتصال بالضمير نَحْو ضاربك فِيمَن قَالَ إِنَّه غير مُضَاف فَأَما قَوْله

١٠٩٩ - ( ... أمسلمني إِلَى قومِي شراحي)