Skip to content

بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة فهو مولى مولى مولى ثم ادعى أبو بكرة انه ثقفي وادعى سليمان أنه تميمي وادعى ابن مناذر أنه من بني صبيرة بن يربوع فهو دعي مولى دعي مولى دعي وهذا مما لم يجتمع في غيره

بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة

الجلال السيوطي

Printed page ١/ ٢٦٤

طُلُوع الشَّمْس لاحت لي أهداف بِئْر، فَوجدت عِنْدهَا قوما يَأْكُلُون خبْزًا وَتَمْرًا، فدعوني إِلَى الْأكل، فأجبت.

وَله من التصانيف: منار الِاقْتِضَاء، ومنهاج الاقتفاء، الرَّد على ابْن الخشاب، الْعرُوض، الْمُقدمَة فِي النَّحْو، الْحساب، القوافي، تَعْلِيل من قَرَأَ " وَنحن عصبَة " بِالنّصب.

مَاتَ فِي ربيع الآخر سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة.

٤٩٠ - مُحَمَّد بن يحيى بن غَنَائِم بن إِبْرَاهِيم بن غازان أَبُو عبد الله الْأنْصَارِيّ اللّغَوِيّ

روى عَن أبي بكر الطرطوشي، وَأبي عبد الله الرَّازِيّ، وَأبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد اللَّيْثِيّ، وَأبي عبد الله بن بَرَكَات.

ذكره الْمُنْذِرِيّ.

٤٩١ - مُحَمَّد بن يحيى بن جناب الْمعَافِرِي التّونسِيّ أَبُو عبد الله

كَاتب الْإِنْشَاء السلطاني بتونس، باهر فِي النَّحْو، كَانَ حَيا سنة عشْرين وَسَبْعمائة.

ذكره ابْن مَكْتُوم.

٤٩٢ - مُحَمَّد بن يحيى بن زَكَرِيَّا أَبُو عبد الله القلفاظي

ذكره الزبيدِيّ فِي الطَّبَقَة الْخَامِسَة من نحاة الأندلس، وَقَالَ: كَانَ بارعاً فِي علم الْعَرَبيَّة، حَافِظًا لَهَا، مقدما فِيهَا.