٣/ ١٢٣

الدَّين أَبُو عبد الله الْغَزِّي ثمَّ الدِّمَشْقِي مولده سنة سِتّ عشرَة وَسَبْعمائة بغزة وَأخذ بالقدس عَن الشَّيْخ تَقِيّ الدَّين القلقشندي وَقدم دمشق واشتغل بهَا ثمَّ رَحل إِلَى القَاضِي شرف الدَّين الْبَارِزِيّ فتفقه عَلَيْهِ وَأذن لَهُ بالفتيا ثمَّ عَاد إِلَى دمشق وجد واجتهد وَسمع الحَدِيث ودرس وَأعَاد وناب للْقَاضِي تَاج الدَّين السُّبْكِيّ وَترك لَهُ تدريس الناصرية الجوانية وَقد قَامَ فِي محنة القَاضِي تَاج الدَّين قيَاما عَظِيما وحاقق عَنهُ وَأخذ مِنْهُ البُلْقِينِيّ الناصرية ثمَّ استعادها مِنْهُ بمرسوم السُّلْطَان وَجمع كِتَابه ميدان الفرسان جمع فِيهِ أبحاث الرَّافِعِيّ وَابْن الرّفْعَة والسبكي وَهُوَ كتاب نَفِيس فِي خمس مجلدات ذكره السُّبْكِيّ فِي الطَّبَقَات الْكُبْرَى وَقَالَ لم يكن فِي عصره أحفظ مِنْهُ لمَذْهَب الشَّافِعِي يكَاد يَأْتِي على الرَّافِعِيّ وغالب الْمطلب وَله مَعَ ذَلِك مُشَاركَة جَيِّدَة فِي الْأُصُول والنحو والْحَدِيث وصنف زيادات الْمطلب على الرَّافِعِيّ وميدان الفرسان توفّي فِي شهر رَجَب سنة سبعين وَسَبْعمائة وَدفن بتربة السبكيين

٦٦٥ - مُحَمَّد بن رَافع بن هجرس بن مُحَمَّد بن شَافِع السلَامِي بتَشْديد اللَّام