١/ ٢٥١

٢١٤ - عبد السَّيِّد بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن احْمَد بن جَعْفَر أَبُو نصر ابْن الصّباغ الْبَغْدَادِيّ فَقِيه الْعرَاق مولده سنة أَرْبَعمِائَة أَخذ عَن القَاضِي أبي الطّيب الطَّبَرِيّ وَرجح فِي الْمَذْهَب على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق وَكَانَ خيرا دينا درس بالنظامية أول مَا فتحت وَذَلِكَ فِي سنة تسع وَخمسين ثمَّ عزل بعد عشْرين يَوْمًا بالشيخ أبي إِسْحَاق ودرس بهَا بعد موت الشَّيْخ سنة وأضر فتولاها الْمُتَوَلِي فَحَمله أَهله على طلبَهَا فَخرج إِلَى نظام الْملك بأصبهان فَأمر أَن يبْنى لَهُ غَيرهَا فَعَاد من اصبهان وَمَات بعد ثَلَاثَة أَيَّام من عوده وَكَانَ ورعا نزها ثبتا صَالحا زاهدا فَقِيها أصوليا محققا قَالَ ابْن عقيل كملت لَهُ شَرَائِط الِاجْتِهَاد الْمُطلق وَقَالَ ابْن خلكان وَكَانَ ثبتا صَالحا لَهُ كتاب الشَّامِل وَهُوَ من أصح كتب أَصْحَابنَا وأثبتها أَدِلَّة قَالَ ابْن كثير وَكَانَ من اكابر أَصْحَاب