١/ ١٦٤

الَّذِي صنفه شَيْخه وَهُوَ تَتِمَّة لَهُ وَمِمَّنْ أَخذ عَنهُ الصَّيْمَرِيّ لَا نَعْرِف وَقت وَفَاته وذكرته هُنَا تَقْرِيبًا فَإِن تِلْمِيذه الصَّيْمَرِيّ فِي الطَّبَقَة الْآتِيَة نقل عَنهُ الرَّافِعِيّ فِي أَوَائِل الْحيض فِي الْكَلَام على الإستمتاع بالحائض فِيمَا بَين السُّرَّة وَالركبَة وَنقل عَنهُ فِي غَيره أَيْضا

١٢٤ - مُحَمَّد بن عبد الله بن حمشاذ بحاء مُهْملَة مَفْتُوحَة وَمِيم سَاكِنة وشين وذال معجمتين أَبُو مَنْصُور الحمشاذي قَالَ الْحَاكِم كَانَ عَالما أديبا متكلما زاهدا عابدا مجتنبا لصحبة السُّلْطَان وَأهل دولته درس الْفِقْه على أبي الْوَلِيد النَّيْسَابُورِي وَابْن أبي هُرَيْرَة وَسمع بخراسان وَالْعراق والحجاز واليمن وَتخرج بِهِ جمَاعَة من الْعلمَاء وصنف اكثر من ثَلَاثمِائَة تصنيف وَكَانَ مجاب الدعْوَة ولد سنة سِتّ عشرَة وثلاثمائة قَالَ الذَّهَبِيّ توفّي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وثلاثمائة ثمَّ أَعَادَهُ فِي سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَقَالَ توفّي فِي رَجَب