Skip to content

التمذهب – دراسة نظرية نقدية

خالد الرويتع

Printed page ١/ ٥٦

والهاء والباء، أُصيلٌ، يدلُّ على حسنٍ ونضارةٍ" (١).

ومن هذا المعنى:

أولًا: الذَهَبُ، المعدِنُ الثمينُ (٢). يُقالُ: ذَهِب - بالكسر - الرجلُ، إِذا رأى ذَهَبًا في المعدِن، فَبَرَقَ بصرُه مِنْ عِظَمِه في عينه (٣).

والمذَاهبُ: سيورٌ تموّه بالذَّهَبِ، وكلُّ شيءٍ موّه بالذهبِ، فهو مُذهب، والفاعل مُذْهِب (٤).

والإِذهابُ، والتذهيبُ واحدٌ، وهو: التمويه بالذهبِ (٥).

ثانيًا: الذِّهْبَة، وهي: المطرةُ. وقيل: المطرةُ الضعيفةُ. وقيل: