Printed page ١/ ٤٠٣
ومحمد بخيت المطيعي (١) ، وأحمد بن الصديق الغماري (٢) ، ومحمد السنهوري (٣) ، والدكتور محمد مدكور (٤) ، والدكتور وهبة الزحيلي (٥) ، والدكتور يوسف القرضاوي (٦) ، والدكتور سليمان الأشقر (٧) .
والقول الأول هو ظاهر قول أبي الفتح الشهرستاني (٨) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= بعض الأعمال الحكومية، ثم اعتزل العمل الحكومي إلى أن توفي، قال عنه الشيخُ علي الطنطاوي: "هو عالم لم يعرف الناس قدره، وكثير منهم نسي اسمه، مع أني أكاد أفضله في مصنفاته على علماء عصره، حتى الشيخ جمال الدين القاسمي"، من مؤلفاته: عمدة التحقيق في التقليد والتلفيق، والكوكب الدري المنير في أحكام الفضة والذهب والحرير، وتنوير البصائر بسيرة الشيخ طاهر، توفي بدمشق سنة ١٣٥١ هـ. انظر ترجمته في: منتخبات التواريخ الدمشقة لمحمد أديب (٢/ ٨٦٥)، والأعلام للزركلي (٦/ ١٤٣)، ومعجم المؤلفين لكحالة (٣/ ٣١٩)، وذكريات علي الطنطاوي (٢/ ٢٢١)، وتاريخ علماء دمشق لمحمد مطيع (١/ ٤٦٥).
(١) انظر: سلم الوصول (٤/ ٥٧٨)، ورسالة في بيان الكتب التي يعول عليها (ص/ ٥٠). ↩︎
(٢) انظر: درة الغمام الرقيق لعبد الله التليدي (ص/ ٣٦). وأحمد الغماري هو: أحمد بن محمد بن الصديق بن أحمد الحسني الغماري الأزهري، أبو الفيض، ولد بالمغرب بقرية بني سعيد سنة ١٣٢٠ هـ كان أحد كبار المحدثين، ومن العلماء البارزين، مكثرًا من التأليف، له اطلاعٌ واسع، وذكاء مفرط، وحافظة قوية، وقوة حجة، كان أول أمره مالكي المذهب، ثم انتقل إلى المذهب الشافعي، ثم ترك المذاهب بالكية، وقد عُرف عنه التصوف، وله أقوال تناقض توحيد العبادة، وله كلام يدل على قوله بوحدة الوجود، من مؤلفاته: المداوي لعلل المناوي، وحصول التفريج بأصول العزو والتخريج، والإسهاب في المستخرج على مسند الشهاب، وتخريج أحاديث الشفا، والهداية في تخريج أحاديث البداية، توفي بالقاهرة سنة ١٣٨٠ هـ.↩︎
(٣) انظر: التلفيق بين أحكام المذاهب، مجلة البحوث الإسلامية بالأزهر (١/ ٧٥). ↩︎
(٤) انظر: مناهج الاجتهاد في الإسلام (ص/ ٤٣٨)، والمدخل للفقه الإسلامي (ص / ٣١٩). ↩︎
(٥) انظر: أصول الفقه الإسلامي (٢/ ١١٣٨) حاشية رقم (١). ↩︎
(٦) انظر: كيف نتعامل مع التراث؟ (ص/ ٨٢). ↩︎
(٧) انظر: المدخل إلى دراسة المذاهب (ص/ ٢٥٩). ↩︎
(٨) انظر: الملل والنحل (١/ ٤٧٢). وأبو الفتح الشهرستاني هو: محمد بن عبد الكريم بن أحمد الشهرستاني، ولد بشهرستان سنة ٤٦٧ هـ كان شافعي المذهب إمامًا مبرزًا، فقيهًا بارعًا، = ↩︎