Skip to content

التمذهب – دراسة نظرية نقدية أولا: الإفتاء في اللغة

التمذهب – دراسة نظرية نقدية

خالد الرويتع

Printed page ٣/ ١٢٤٠

وقيل: يجوزُ أنْ تُجْمَع على فتاوَى؛ للتخفيفِ (١).

وترجعُ كلمةُ: (الإفتاء) إلى مادةِ: (فتي) (٢)، ولهذه المادةِ معنيانِ في اللغةِ:

المعنى الأول: الطراوةُ والجدَّةُ (٣). ومِن هذا المعنى: الفَتيُّ: الطريُّ مِن الإبلِ (٤)، والأَفْتَاءُ مِن الدوابِّ: خلافُ المسنِّ (٥)، والفَتَى من الناسِ: واحدُ الفتيان (٦)، وهو الطريُ مِن الشبابِ (٧)، والفتاةُ: الشابّةُ (٨).

المعنى الثاني: تبيينُ حُكمٍ (٩). يُقالُ: أفتى الرجلُ في المسألةِ، واستَفْتَيْتُه، فأفتاني، وأفتيتُ فلانًا في رؤيا رآها، إذا عبَّرتُها له (١٠).

يقولُ أبو منصورٍ الأزهري: "أصلُ الإفتاءِ والفتيا: تبيينُ المشكلِ مِن الأحكامِ، أصلُه مِن الفتى: وهو الشابُّ الحدثُ الذي شبَّ وقوي، فكأنَّه