موضح أوهام الجمع والتفريق

مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَالِكٍ الإِسْكَافِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ حَمَّادٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ إِمْلاءً مِنْ كِتَابِهِ حَدَّثَنَا عبد السَّلَام ابْن حَرْبٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَامِرٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ أَتَى عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ يَخْطُبُ إِلَيْهِ ابْنَتَهُ فَقَالَ لَا أُزَوِّجُكَهَا إِلا عَلَى حُكْمِي قَالَ فَرَجَعَ ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا أُزَوِّجُكَهَا إِلا عَلَى حُكْمِي فَقَالَ قَدْ رَضِيتُ بِحُكْمِكَ فَقَالَ قَدْ زَوَّجْتُكَهَا فَقَالَ النَّاسُ مَا صَنَعْتَ حَكَّمْتَ رَجُلا مِنْ طَيِّئٍ فِي مَالِكٍ وَدَارِكٍ وَذَكَرَ غَيْرَ ذَلِكَ أَبُو غَسَّانَ فَأَتَاهُ فَقَالَ رَحِمَكَ اللَّهُ أَرِحْنِي مِنَ الْحُكْمِ قَالَ فَقَرَأَ ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ الله أُسْوَة حَسَنَة﴾ حَكَمْتَ عَلَيْكَ بِمَهْرِ عَائِشَةَ ﵂ ثَمَانِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ

وَهُوَ أَبُو الْأَحْوَص مُحَمَّد بْن أبي الْقَاسِم الَّذِي روى عَنهُ عَبْد اللَّهِ بْن نَاجِية والْقَاضِي الْمحَامِلِي أَخْبَرَنَا أَبُو طَالب عُمَر بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد الزُّهْرِيّ الْفَقِيه أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد عبيد الله بْن الْعَبَّاس بْن الْوَلِيد الشطوي أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن نَاجِية حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن عبد الْجَبَّار ومُحَمَّد بْن أَبِي الْقَاسِم أَبُو الْأَحْوَص قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْب حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد عَن عَامر قَالَ خطب عَمْرو بْن حُرَيْث