موضح أوهام الجمع والتفريق

بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَعْبَدٍ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مِطْرَقٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵃ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ وَالنبي ﷺ عَلَى حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ لَوِ اتَّخَذْتَ فِرَاشًا أَوْثَرَ مِنْ هَذَا فَقَالَ مَا لي وللدنيا وَمَا لي وللدنيا وَمَا لِي وَلِلدُّنْيَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مَثَلِي وَمَثَلُ الدُّنْيَا إِلا كَرَاكِبٍ سَارَ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ فَاسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا

وَهُوَ عَارِم بْن الْفضل وعارم أَبُو النُّعْمَان وَقد تقدم لَهُ كَذَلِك غير حَدِيث

٤٢٥ - ذكر مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن نمير الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ يُوسُفَ الْمَيَانَجِيُّ أَخْبَرَنَا